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朱正奇一指禅推拿寻根:擪、最古老的推拿(下)
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来源:温州一指禅中医推拿 作者:朱正奇 发表:2012/3/21 点击:3620 类别:技术交流

擪、最古老的推拿,与医、中华民族同起源于出埃及的以法莲支

三星堆就是炎黄,也就是耶和华的祭坛

朱正奇

? 上世纪四川广汉三星堆发掘出的青铜器,其风格年代与出埃及的以色列人的年代吻合。且带有古埃及风格之外,其设计理念符合《旧约圣经》的故事。从而在考古上证明本文的观点。
? 根据三星堆博物馆网站: 三星堆所出土的公元前十六世纪至公元前十四世纪的青铜器与以色列人出埃及的时期一致。
? 白剑先生在《华夏神都》一文中写到了三星堆的青铜器用铜总量8~10吨纯铜。
?《旧约圣经》出埃及记:“但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴。”出埃及的200多万人,其中到中国数万名军人所带出来的金银铜器具备制造三星堆青铜器的材料。又云:“看哪犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能作各样的工,能想出巧工,用金,银,铜制造各物,又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的工。”可见出埃及的以色列人具备制造三星堆青铜器的设计师与工人。
? 三星堆没有石坛,只有三座土坛。从而符合《旧约圣经》祭耶和华的坛为土坛的规定。

《旧约圣经》出埃及记:耶和华在他们面前而行,日间云柱中领他们的路,夜间在火柱中光照他们使他们日夜都可以行走。

火柱、云柱指引下在耶和华的带领下出埃及的以色列十二分支中的第三队停下来,也就是中华民族的开始。从头开始;龙头代表的正是从头开始的历史。
? 神树为三层:在《旧约圣经》民数记中:在西边,按着军队往前行是以法莲营的纛,统领军队 的是亚米忽 的儿子 以利沙玛。他的军队是40500名,玛拿西的首领是比大蓿的儿子迦玛列,32200名;便雅悯的首领是亚比但30540名。凡属以法莲的营共是108100人。作第三队起行。第三队的以法莲支、玛拿西支、便雅悯支3支构成,成为以法莲营。因此神树的三层与第三队吻合。树上共有九个鸟,与《封禅书》中大禹收九牧之金的九牧吻合。《旧约圣经》申命记中:如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅搧展,接取雏鹰,背在两翼之上。铜龙上的九个鸟与《旧约圣经》申命记故事吻合。

是兵器。也是矢峰,中华民族的标志。也代表希伯来文的第一个字母。?
四、铜牌饰(见图)


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?? 长14、宽4.9-5.6厚0.2厘米。
?? A型:铜牌呈圆角长方形。
?? 铜牌中心为主干,两侧为侧干。
? 《旧约圣经》民数记:第三队共有以法莲、玛拿西、便雅悯三支构成以法莲营。以法莲营应当为主干。

? ?因此,铜饰牌中的符号,也正是被秦、汉也正是本文所讨论的与中华民族有关的关键符号。
?? 五、金杖(见图)

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? 长1.42米,直径2.3厘米。古埃及法老有金杖。金杖上有二对比目鱼,二对比翼鸟,一对箭。与《封禅书》中上帝的象征比目鱼,比翼鸟一致。箭正是中华民族的标志。
? 金杖中的图饰也是正是秦、汉两朝本文中所讨论的文字原型。
? 六、铜蛇(见图)

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? 蛇颈下和腹部有环钮,估计是挂在某个物体上。《旧约圣经》民数记耶和华对摩西说:“你制造一条火蛇,挂在杆上,凡被咬着的一看这蛇,就人必得活。”摩西便制造了一条铜蛇,挂在杆上。蛇若咬了什么人,那人一望这铜蛇就活了。铜蛇与《旧约圣经》故事吻合。?
? 七、铜鸟(见图)

? 八、青铜大鸟头(见图)

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?? 十、铜大立人


? 高180厘米,通高260厘米。头戴高冠,身穿窄袖,与半臂式三层衣其外衣像袍,身佩方格带饰。其双手环握外呈方,内呈圆,并相对,两臂略呈环抱状。右臂高于肩,左臂低于肩,呈抵挡势,脚带足镯。外袍两侧下摆下有燕尾。

?《旧约圣经》出埃及记:他们要做这些衣服、胸牌、以弗得、外袍、编制的内袍、顶冠、腰带。铜大立人头戴高冠,与顶冠吻合。外袍与铜大立人的外袍吻合,腰带与方格纹带饰吻合。胸牌可能就是铜牌饰。《旧约圣经》耶和华对摩西说:“你要告诉以色列人,叫他们世世代代在衣服边上作穗子。”穗子与外袍两旁下摆下的燕尾吻合。
?《旧约圣经》出埃及记:那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜,但摩西两手发沉,他们就搬一块石头来,放在他以下,他就坐在上面,约书亚用刀击败了亚玛力王和他的百姓。耶和华对摩西说:“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了;你要将这话写在书上作纪念”。又念给约书亚听。摩西筑了一座坛,起名叫也耶和华尼西。又说有手抵挡耶和华的宝座。耶和华世世代代和亚玛力人争战。《旧约圣经》之记载与铜大立人故事一致。铜大立人可能就是戴面具的神人摩西。?
? 上海城市形象研究所褚云茂先生送来一张三星堆的碟片。?
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?《旧约圣经》出埃及记又说:“你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的戒律,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。”
? 擪:本文题目中的第一个字,许慎解读为一指按,铜大立人的衣服上这二个手势可以确认:擪、一指按确实是起于一,起源于华,也就是炎黄也就是耶和华,起源于出埃及的以色列十二分支之一的以法莲支。
? 在上段中已表述:医的通借字为毉。也就是医起源于巫,起源于祭司。
? 铜大立人的姿势正是《素问·阴阳应象大论》上古圣人论理人形中的一个。
? 铜大立人是大祭司,也是大医生,也应当就是带领以色列人出埃及的摩西。

?还原上古圣人,论理人形的手法,也就是擪的手法。
?《素问·六节藏象论篇》:“此上帝所密,先师传之也。”
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? 综上所述:
? 秦汉两朝遮盖掉了中华民族起源与信上帝也就是炎黄耶和华的宗教。许慎所保留的200多古字,确实是唐虞三代毁于暴秦而存于说文的文字。《旧约圣经》摩西,约书亚撰写的章节就是中华民族本源有关文章的故事,也是约三千五百年前三星堆青铜器设计的依据;而三星堆青铜器表述的意义与中华民族本源的文字观念一致。因此可以确认,中华民族汉族的主源,确实是约3500年前出埃及的以法莲支。也是雅各、摩西所祝福的永世山岭至极的分支。?
? 三星堆就是约3500年前炎黄,也就是耶和华的祭坛。擪是中国最古老的推拿,与医、中华民族同起源于出埃及的以法莲支。

? 任茂华先生查到:四川成都有汜水、彭州。汜水与《封禅书》的泗水音一致。彭州可能就是彭城。那么九鼎沉没于泗水,彭城可能就是汜水彭州。
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? 感谢胡晓晟先生的打印制作。
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? 本文的节录本刊登于《上海中医药学会推拿分会 2011 年度学术年会学术论文集》 ,并于2012 年 3 月 16 日作大会宣读。在此公开的是全本。欢迎转载,欢迎争鸣。
? 诊所电话:021-64789777。

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